哲学青年学者论坛（九）

康德黑格尔论法权（提纲）

在德国观念论的法权理论中，康德、黑格尔的法权理论是其典型代表。康德法权哲学不仅是德国古典法权哲学的开端，而且还是近代法权哲学的转折点。他在秉承近代以来的世俗自然法权思想的基础之上，实现了一场法权哲学领域的“哥白尼式的革命”，即把自然法权建立在纯粹实践理性的基础之上。这场革命不仅颠覆了西方传统的自然法思想，即不再把道德建立在法的基础上，而是把法建立道德的基础上，而且还为近代以来的世俗自然法权思想奠定了坚实的理论基础，从而发展出实践理性意义上的自然法权理论。黑格尔法权哲学是德国古典法权哲学的终结，是对康德纯粹实践理性意义上的自然法权理论的批判。他在绝对历史理性的基础上，突破了康德确立的法哲学界限，建立起绝对思辨的“法哲学原理”，重构了近代以来的自然法权理论，反思了形式主义的道德法权根据，超越了世界主义的公共法权理论。与此同时，他在全面自觉反思现代世界的基础上，揭示了个人、社会和国家所面临的一系列矛盾，分析了现代个人普遍自由的多重含义，展现了现代社会无限反思的基本结构，把握了现代国家唯一现实的普遍力量。黑格尔的法权理论直接构成了马克思历史唯物主义的思想来源，而康德的法权理论至今仍然是新自由主义政治哲学的理论先声，当然，他们的法权理论与当代政治哲学和马克思哲学的关系远非如此。因此，在目前马克思哲学研究和当代政治哲学研究的方面，深入理解和把握康德、黑格尔的法权理论是一个不容忽视的理论问题。

一、康德论法权

（一） 从法权到道德

1、 自然法则与自然法权；

2、自然法权与生而具有的法权；

3、生而具有的法权与自由的任意

（二） 从道德到法权

1、 道德律与法权的普遍原则；

2、外在的“我的”和“你的”何以可能？

3、土地的“源始共同占有”与“源始获得”

（三） 普遍历史观念中的法权与道德

1、 普遍历史观念；

2、公民社会与道德自律；

3、永久和平与世界主义

二、黑格尔论法权

（一） 法哲学原理的建立

1、 重构自然法权理论；

2、反思形式道德法权；

3、超越世界主义理想

（二） 反思的现代性

1、 普遍自由的现代个人；

2、无限反思的现代社会；

3、唯一现实的现代国家

三、康德、黑格尔法权理论的意义

1、 康德、黑格尔法权理论与马克思历史唯物主义的关系

2、 康德、黑格尔法权理论与当代政治哲学的关系